于烟火人间，见天地深情

——评朱中华散文集《春华秋韵》

翻开朱中华先生的散文集《春华秋韵》，油墨间流淌的不是故作高深的辞藻堆砌，也非脱离烟火的空泛抒情，而是一部用四十年光阴写就的“人间备忘录”。从苏北乡村的泥土芬芳到县级机关的履职足迹，从亲情萦绕的家常小事到时代浪潮中的凡人善举，先生以“华厦一瞥”为笔，将个人命运与家国变迁编织成篇，让每一页文字都成为映照时代、温暖人心的镜子。

这部散文集的精妙之处，在于其“以小见大”的叙事智慧。全书分为“庙湾絮语”“射河放歌”“黄浦情愫”三辑，看似各有侧重，实则构成一幅立体的人生图景与时代画卷。

“庙湾絮语”中的评论散文，是先生作为基层工作者的思想切片。《保险・冒险・防险》以青年司机投保后麻痹大意致惨剧的故事为引，直指“依赖保险却忽视风险”的社会心态；《搬动“泰山椅”》聚焦青岛推行干部辞退制的改革实践，叩问机关“能进不能出”的积弊。这些创作于上世纪九十年代的文字，没有因时光流逝而褪色，反而因切中时代痛点的敏锐，成为观察改革开放初期社会转型的珍贵文本。先生的评论从不居高临下说教，而是以“身边事”为切入点，用事实说话，用道理服人，字里行间透着基层干部的务实与担当——他深知，真正的思想启蒙，从来都源于对生活的深刻体察。

“射河放歌”则将笔触转向更广阔的社会舞台，以纪实散文的形式为时代立传。在这里，我们看到了太多平凡人身上的光芒：曹广东自费开办培训班，七年帮助357名残疾人走上致富路，“在人生的十字路口，为残疾人点亮了一盏通向光明的航标灯”；姚士群闯火海、趟淤泥，两度救人于危难，却在事后悄然离去；“大城小爱”志愿者协会在“6・23”特大龙卷风灾害中，用2800余人次的志愿服务，书写“一方有难，八方支援”的人间大爱。先生写这些人物时，没有刻意拔高，也没有过度煽情，只是如实记录他们的言行：曹广东拒绝受助者的回报，说“这是我作为共产党员的义务”；邹必新四次跳水救人后，腼腆地说“危难时刻，救人要紧，无论是谁都会这样做的”。正是这种克制的叙述，让平凡人的伟大更具穿透力——他们不是遥不可及的“英雄符号”，而是邻居、同事、身边人，他们的善举，恰是支撑社会向上的精神脊梁。先生深耕宣传工作数十年，他的文字里藏着对“好人文化”的深情守望，正如他在文中所言：“一个好人就是一座道德标杆，一群好人带动一座城”，而《春华秋韵》，正是这座“好人之城”最生动的见证。

最动人的当属“黄浦情愫”辑中的亲情散文，这里藏着先生最柔软的生命记忆。《母亲的情怀》中，母亲为响应计生政策留下后遗症，却从未抱怨，临终前还催促儿子回单位处理创建工作；《父亲的眼光》里，父亲卖掉家中肥猪为高考落榜的儿子凑函授学费，用沉默的行动诠释“知识改变命运”；《趣说“阜宁大糕”》则将乡愁融入一块香甜的糕点，从春节“开口糕”的习俗，到乾隆赐名“玉带糕”的传说，字里行间满是对家乡的眷恋。先生写亲情，不回避生活的艰辛：童年时用扁担挑着行李步行上学的疲惫，高考落榜后当“豆腐郎”的腼腆，为凑学费四处奔波的窘迫。但这些艰辛中，始终透着向上的力量——父母的坚韧、妻子的支持、女儿的懂事，构成了他人生最坚实的底色。尤其难得的是，辑末收录了女儿朱韵的四篇作文，《家庭轻喜剧》里的电视争夺战，《楼道的灯》中父母为晚归女儿留灯的细节，与先生的文字形成温暖呼应，让这部散文集不仅是个人的回忆录，更是一个普通家庭的“精神家谱”。

通读全书，不难发现“真实”是《春华秋韵》最鲜明的特质。先生的文字没有华丽的修辞，却有直抵人心的力量。他写自己的“爬格子”之路，从煤油灯下手抄稿件，到用复写纸誊抄，再到电脑写作，不仅记录了个人写作工具的变迁，更折射出中国基层文化工作者的成长轨迹；他写家乡的变迁，从“茅草屋”到“洋楼房”，从步行出行到高铁时代，让读者在字里行间触摸到改革开放四十年的民生温度。这种真实，源于先生“躬耕文字近四十载”的坚守，也源于他始终“在场”的人生态度——他不是时代的旁观者，而是参与者、记录者、推动者，他的文字，是用脚步丈量土地、用心灵感受生活的结晶。

有人说，好的散文应“见自己、见天地、见众生”。《春华秋韵》正是如此：见自己，是先生从高考落榜生到机关干部、文学爱好者的人生逆袭；见天地，是苏北乡村的风土人情、时代浪潮中的社会变迁；见众生，是无数平凡人在生活中绽放的善良与坚韧。先生将自己的人生感悟、对家乡的热爱、对时代的思考，都融入这十七万字中，让《春华秋韵》不仅是一部散文集，更成为一部记录基层中国、传递人间温情的“活教材”。

掩卷沉思，耳畔仿佛又响起射阳河的流水声，眼前浮现出阜宁大糕的香甜、志愿者红马甲的耀眼、寻常巷陌的烟火气。先生在代后记中说：“人生出彩来自于自己的不懈奋斗”，而这部《春华秋韵》，正是他奋斗人生最珍贵的果实。它告诉我们，平凡的人生也能写出精彩的篇章，普通的日子里藏着最动人的深情——这，或许就是《春华秋韵》留给读者最宝贵的启示。

来源：江南时报网