易错点

1. 老子是道家学派的创始人，但不是道教的创始人，道教兴起于东汉。

2. 孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承，从纵向来说，孟子的政治思想是对孔 子“为政以德”思想的继承与发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最 基本的精神即是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、 政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即是“仁政”。

3. 注意墨家学派不为统治者所重视，因为它代表的是小生产者的利益。

4. 兵家学派的孙膑著有兵书《孙膑兵法》，但孙膑并不主张穷兵黩武。

5. “罢黜百家，独尊儒术”并不意味着仅仅是儒家思想得到继承与发扬，因为在这一时期还吸取了法家、道家、阴阳家等各家思想。

易混点

1. 孟子的“民本”思想与社会主义民主的比较

古代民本思想以“君”为本，维护君主专制统治;社会主义民主政治以维护和实现人民群众的根本利益为出发点和目的。

2. 心学与理学有明显的不同

从哲学观上看，程朱理学坚持“性即理”的根本观念，建立起一套以“理”为本体、以“穷理尽性”为方法的理学体系，属客观唯心主义;陆王心学则坚持“心即理”的根本观念，建立了一套以“心”(道德仁心)或“良知”为本体、以“发明本心”或“致良知”为方法的心学体系，属主观唯心主义。

从道德主张上看，理学主张人应以外在的天理为行为规范;而心学则主张应以“内心”的自修、自省达到良知，从而为善。

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