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高考语文必修1-3知识点汇总

| 来源:网络 3740

  必修3知识梳理

  一、词语(包括熟语)梳理

  1.《林黛玉进贾府》

  孽根祸胎:灾祸的根源。旧指坏的儿子。

  不经之谈:荒诞的、没有根据的话(经:正常)。

  便宜行事:经过特许,不必请示,根据实际情况或临时变化就斟酌处理。也说便宜从事。

  敛声屏气:抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。

  雕梁画栋:指房屋的华丽的彩绘装饰,常用来形容建筑物富丽堂皇。

  顾盼神飞:左右顾视,目光炯炯,神采飞扬。

  2.《祝福》

  少不更事:指人年纪轻,经历的事不多,缺少经验。

  沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。

  百无聊赖:精神无所依托,感到非常无聊。

  惴惴不安:形容又发愁又害怕的样子。

  走投无路:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。

  天有不测风云:(谚语)比喻世事吉凶难以预料。

  3.《老人与海》

  皮开肉绽:指人因被毒打,皮肉开裂。

  为所欲为:想干什么就干什么;任意行事(含贬义)。

  4.《蜀道难》

  一夫当关万夫莫开:意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要,易守难攻。

  5.《琵琶行》

  犹抱琵琶半遮面:比喻行事迟缓,拖拖拉拉。

  门前冷落鞍马稀:无人光顾以致门庭冷落。常指人失势后无人攀附巴结,也形容店家生意清淡,无人光顾。

  江州司马:语出自白居易《琵琶行》:“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”,当时指白居易自己,现在引申为官位不高或失意的文人。

  6.《寡人之于国也》

  五十步笑百步:战国时候,孟子跟梁惠王谈话,打了一个比方,有两个士兵从前线上败下来,一个退了五十步,另一个退了一百步。退了五十步的就讥笑退了一百步的,说他不中用。其实两个人都是在退却,只是跑得远近不同罢了(见于《孟子·梁惠王上》)。比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,却讥笑别人。

  7.《劝学》

  青出于蓝:《荀子·劝学》 “青,取之于蓝,而青子蓝。”蓝色从寥蓝提炼而成,但是颜色比寥蓝更深。后来用“青出于蓝”比喻学生胜过老师,后人胜过前人。

  锲而不舍:雕刻一件东西,一直刻下去不放子,比喻做事情能坚持到底,不半途而废。也形容有恒心,有毅力。

  8.《过秦论》

  追亡逐北:追击败逃的敌军。

  9.《师说》

  不耻相师:不以互相学习为耻。

  10.《动物游戏之谜》

  各执己见:各自坚持自己的意见或见解。

  众说纷纭:各式各样的说法纷乱不一致。

  偭规越矩:违背正常法度。

  莫衷一是:不能得出一致的结论。

  11.《宇宙的边疆》

  朝气蓬勃:朝气,早晨清新的空气,比喻进取、振作的精神状态。蓬勃,旺盛的样子,形容生气勃勃,充满旺盛的向上的活力。

  好大喜功:指不管条件是否许可,一心想做大事,立大功(多含贬义)。

  气势磅礴:形容气势极为雄伟盛大。

  璀璨夺目:璀璨:美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。

  川流不息:(行人、车马等)像水流一样连续不断。

  奄奄一息:仅存微弱的一口气。形容生命或事物已到了最后时刻。

  人才济济:济济,众多的样子。形容有才能的人很多。

  炫耀武功:后指做事冒进浮夸;图大贪功。

  12.《一名物理学家的教育历程》

  细枝末节:比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

  高深莫测:高深的程度无法揣测。使人难以理解。

  自鸣得意:自己表示很得意(多含贬义)。

  撒手人寰:比喻人去世。

  刨根究底:认真盘究查问,弄清根底原由。又作“盘根问底”。

  在所不辞:决不推辞(多用在冒险犯难)。

  畏葸不前:畏惧胆怯,不敢前进。

  13.“表达交流”“梳理探究”“名著导读”成语

  锦衣纨绔:锦衣,鲜艳华美的衣服;纨绔,古时富贵人家子弟所穿的细绢裤。指达官贵人的后代。

  饫甘餍肥:饫:饱食;餍:吃饱。饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。

  蓬牖茅椽:牖,窗子。椽,架设屋瓦的木条。蓬牖茅椽比喻屋舍简陋。

  绳床瓦灶:以绳为床,以瓦为灶。形容环境简陋,生活贫困。

  沽名钓誉:故意做作或用某种手段谋取名誉。

  钟灵毓秀:指聚集天地灵气的美好自然环境产生优秀的人物(毓:养育)。

  钟鸣鼎食:敲着钟,列鼎而食,旧时形容富贵人家生活奢侈豪华。

  树倒猢狲散:比喻为首的人垮下来,随从的人无所依附也就随之而散(含贬义)。

  捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂,也比喻顾此失彼,应付不过来。

  心劳日拙:心劳:费尽心机;日:逐日;拙:笨拙。现多指做坏事的人,虽然使尽坏心眼,到头来不但捞不到好处,处境反而一天比一天糟。

  日暮途穷:天黑下去了,路走到头了,喻到了末日。

  三教九流:三教指儒教、佛教、道教,九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。

  指点迷津:为迷路的人指示方向,多用于比喻。

  寄人篱下:寄居在别人家里,指依靠别人过活。

  偷天换日:比喻暗中玩弄子法,改变重大事物的真相来欺骗别人。

  无独有偶:虽然罕见,但是不只一个,还有一个可以成对儿(多用于贬义)。

  二、文化知识

  庠序:庠、序,都是学校。商(殷)代叫序,周代叫庠。

  进士:中国古代科举制度中,通过殿试者,称为进士。是古代科举殿试及第者之称。可以进授爵位之人。

  太学:古代设在京城的全国最高学府。明清时最高学府称国子监,入监读书的人称监(jiàn)生。国子监掌管人员为祭酒、司业;教学人员为教授、博士、直进、助教等。

  孝廉:汉代选举官吏的两种科目。孝,孝悌之人。廉,清廉之士。后合称“孝廉”。历代因之。也指被推荐的士人。

  黎民:即“众民”“百姓”之意。也称“蒸黎”“黎元”等。

  黔首:战国时秦国及后来秦王朝对平民的贱称。黔,黑色。黔首,犹如黑头。据说秦尚黑色,当时平民皆用黑布包头,故名。

  布衣:即平民。古代平民穿麻布葛衣,故“布衣”成了平民的代称。

  氓隶:被奴役的平民。

  君子:特指有学问的人。

  巫医:以祈祷鬼神为人治病的人。古代巫和医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主,也用药物等为人治病。

  乐师:以演奏音乐为职业的人。

  跬步:古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。

  神明:①天地间神的总称。②道德修养的最高境界。③人的精神。

  句读:古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为句,未尽而须停顿处为读。

  六艺:①指六经:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《乐》已失传,这是沿用古代的说法。②指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。

  河内:今河南境内黄河以北的地方。

  河东:黄河以东的地方,在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。

  西河:又称河西,黄河以西的地区。

  山东:指崤山以东,也就是函谷关以东地区。作为一个地理区域的名称,最早始于战国时期,当时秦人称崤山、函谷关以东的地区为“山东”,为一个地域性的泛称。有时“山东”也指太行山以东的地区。

  八荒:原指八方最边远的地方,后泛指周围、各地。

  中原:中原最基本的意义是指黄河中下游一带地区,意为“天下至中的原野”,这一地区为中华文明的发源地,在古代被华夏民族视为天下中心。

  四海:泛指天下,古以中国四境有海环绕,各按方位为“东海”“南海”“西海”和“北海”,但亦因时而异,说法不一。

  六合:①上下和东西南北四方,即天地四方,泛指天下或宇宙。②指结婚选好日子,要年月日的干支都相适合。

  连衡:秦国采用的一种离间六国,使它们各自同秦国联合,从而各个击破的策略。也作“连横”。

  合从:是六国联合起来共同对付秦国的策略。从,通“纵”。

  入朝:指属国、外国使臣或地方官员谒见天子。

  胡人:我国古代对北方边地及西域各民族的称呼。隋唐时也指中亚粟特人。汉以后泛指外国人。

  蛮夷:泛指华夏中原民族以南以东的少数民族。古代往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。

  陶朱:春秋时期越国的范蠡,他帮助越王勾践灭吴后,离开越国到陶(今山东定陶西北),自称陶朱公,他因善于经营生意而致富,所以后人常以“陶朱”为富人的代称。

  宗庙:古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。宗庙也是朝廷和国家政权的代称。

  七庙:历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中,左三昭,右三穆。后以“七庙”为王朝的代称。

  鞭笞:古刑罚,用鞭子抽打。

  风骚:①原指《诗》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,后借指诗文、文采。②体态俊俏美好,如《红楼梦》第三回:“身量苗条,体格风骚。”③也指人风流放荡。

  新正:农历新年正月。


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